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一个地方，因为有了人而完整，又因为人的记忆而延续。东山的过往究竟是怎么样的呢？又怎样变成现在的样子呢？

在广州，民间有一句流传甚广的俗语：“西关小姐，东山少爷。”“西关小姐”就是西关（现今广州荔湾区）一带富商的女儿。“东山少爷”就是指生活在东山地区（现今广州越秀）达官显贵和华侨的新派子弟。

《羊城寻旧》中讲到：“清末因广九铁路通过此地，交通的便利吸引着不少欧美侨民和本地富商聚居东山。民国年间，军政要人的别墅在东山更是鳞次栉比。因此，不少广州人认为东山是权贵聚居之地，是‘贵气’的所在，‘东山少爷’因而被谈论了近百年。‘有权有势住东山’，曾经是一种民俗心理认同。”

这里提到的“东山”就在旧广州城东。“东山”之名一是和风俗有关，以往有“城东三里东山”一说。二是因寺庙得名，明朝时此处就有东山庙。

东山初时只有几座小山丘起起伏伏，荒芜一片。到了20世纪初，外籍工程师开建广九铁路，在这里建了十几座房子。直到第一次世界大战以后，华侨们回国探亲，又在这里掀起了东山华侨房地产开发的第二波高潮，栋栋中西合璧风格的楼房拔地而起。到了改革开放以后，华侨子女归来寻访祖辈旧居。他们在这里生活，推动了这里的休闲产业。

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饮食、住处和出行，东山的华侨子弟都过得富裕丰足。深受现代思想熏陶的他们，衣食住行也处处体现中西文化的交融。他们喜爱着洋装和喜欢烫头，但偶尔也会在冬天穿上唐装棉衣。吃粤菜、食面包又常订牛奶，他们的饮食习惯也融合了中西文化。

▲东山少爷公园铜像

花园洋房和休闲产业的兴盛，此时东山经济发展一片繁荣。但是生活在此处的华侨子弟不仅仅追求物质生活，更追求的是精神上的富裕。因此到了20世纪二三十年代，东山在经济和文化上都渐渐崛起，兴旺发展、蒸蒸日上。

民国后，东山归属广州市区，于1917年设为东山区公所。教会在东山建立了福音堂、礼堂、教会、恤孤院和学校等等。其中创建的培道女中和培正书院都是当时的教会学校。这使得东山的教育就已经走在了整个广州的前列。而正是因为一系列完善的配套措施才使得华侨安扎于此，在这里定居发展。

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中华人民共和国成立后，东山区被政府接管。经过建设和发展，东山区已成为金融发达、基础设施完善、环境优美、历史人文气息浓厚的中心城区。改革开放以来，更是成为华南地区对外开放的窗口。

东山区在2005年经中华人民共和国国务院批准撤销了，正式并入越秀区。从此，440102开头的身份证成了绝版。

同年9月末东山区人民政府被撤。就是东山区正式被摘牌的那一天，大家都“喇喇淋”跑到东山拍照留念。带着不舍、留恋又或者疑惑不解，大家都还是想在东山留下独属于自己的一份记忆。

当时网络上就议论纷纷：为什么要撤销东山区？又为什么是并入越秀区？

随着经济发展，广州城市面积增大，很多郊区都渐渐发展起来了。这时城市的规划调整就显得尤为重要。而较为主要的是对原本划分面积较小的城区进行合并，进行城市资源的整合利用。广州老城区面积太小发展受限，与面积广大的新区相比，客观上已经造成了不平衡。

资料显示，2000年广州番禺、花都撤市改区，广州市区面积一下扩大到3718.5平方公里。但几个老城区中，越秀8.9平方公里，荔湾11.8平方公里，东山17.2平方公里，三区加起来只占总面积的1%，但常住人口约156万，占到总数的27%。

城市是在不断发展的，而广州也是在不断发展，当我们的城市中心已经迁移，原来的旧城区为了持续发展也要进行调整和变动。老城区管辖面积过小，资源分散和产业雷同使得效益难以发挥。东山、越秀两区联合，在资源利用整合上和商业开发上也会更便利。

东山区和越秀区合并后，新越秀区总面积增加到32.82平方公里，特色产业互补，对周边的辐射力明显增强。

广州人注重传统，对东山更多的是不舍。但广州是变化的广州，同时也可以是历史的广州。东山区的撤销并不会代表着它的消失。它的一切还会保留在街道、建筑和广州市民的心里，从未褪色。东山百货大楼、东山口地铁站等等也依然存在，它们也留在我们的日常生活里。

现在的广州东山怎样了呢？

干净的街道，来往的人群和葱蓊枝叶中若隐若现的红楼……这是东山。

如今，东山已经有更多的改变和新的活力加入。那个记忆中老东山在时间中被“重构”。历史的厚重和人文气的儒雅，承托着时代的改变。

▲明园

旧时五大侨园逵园、简园、隅园、明园和春园，红砖小楼依旧伫立。过往华侨生活痕迹虽已隐藏踪迹，但历史的风尘味仍然渗在老街中。春园变成了中共三大会址纪念馆，记载着当年陈独秀、李大钊等人过往的革命奋斗历程。而明园被改造成了咖啡厅和民宿。

▲春园

十七年前，教堂、洋楼和学校屹立在东山。热闹繁华却闲适温馨是当时上班族和学生的日常感受。放学铃声一响，学校门前人头涌涌。下班的人在学生中穿行，到肉菜市场和街坊邻里打着招呼买菜。浓浓的生活气息散播在东山的各个角落。

十七年后，红楼依旧伫立，只是在市井气中加入了更为丰富的色彩。文艺集市中的旅人、看展的艺术达人和过路旅客，加上生活在此处市民的脚步，这些都成为当下东山无法擦除的生动纹理。

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东山的历史文化氛围浓厚，不应该仅仅是城市的记忆与情怀，也应该是未来更深厚的发展底蕴。

早在二十世纪初，来华洋教士就在东山建立了各种教会。民国时期已建立起普通教育、神学教育、特殊教育等三类教育机构。当时定居的华侨子女不出东山就可以从幼稚园读到中学。

东山的百年教育历史由此而起。如今，东山区成为了广州市的“教育强区”。在区内有多所广东省一级中小学和广州市一级中小学。

▲培正中学

培正中学、广州七中等学校，是多少学子奋笔疾书、发奋勤学而向往的学府，又承载了多少学子充满故事的青春。而这些学校满足了市民对优质教育的需求，也为社会培养、输送更多人才而服务，是可持续发展的重要资源。

东山教育文化可追溯至百年以前，而学校周边历史悠久的老洋楼也烙印着曾经的文化印记。再站在洋楼前，却会发现一股年轻的力量被注入至此。越来越多的民宿、咖啡厅、展馆在东山出现和聚集，为东山注入了新的活力。

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转角遇见咖啡厅，展览馆填充街道。现在的东山已经有多家文创艺术空间和精品买手店进驻，慢慢地形成了文创企业聚集、历史人文气息浓厚的独特氛围。

传承与创新固然是东山的书写印记。改造过后呈现的商业繁荣确实会为东山带来活力，但是过度的文化融合也使得旧城区失去传统文化的底色。

西关老城区改造我们或许可以汲取一点经验。永庆坊的改造，使得这个片区成为保留传统风貌又加入当代社区精神的多元地带。但多宝路上拔地而起的多宝华厦是否对城区平衡和面貌有了一定的影响呢？继承什么？发展什么？是值得我们思考的问题。

东山对于我们来说不仅仅是一个地名，更是一种印记和符号。抽象的历史与文化中，穿插着生活日常，东山本身就具有独特的气性和质感。每一道路、每一座建筑都记载着过往，百年或是十七年前。而每一份生活气息都在重构和延续新的历程。

动态的广州，动态的东山，一直发展的历史文化符号。地域和城市离不开人。因为人使得东山更有活力而富有生气，东山也因为人的记忆而得以延续。

各位自己友，

你们有哪些关于东山的记忆？

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