四年前的今日，廣州金陵臺、妙高臺等數棟民國建築被拆除（默哀三分鐘）；而在昨日，《名匠薈萃–廣東傳統建築工藝作品展》在中山七路陳氏書院開幕。

如果閣下對廣東傳統建築工藝作品頗感興趣，誠意推薦。至7月10日結束，門票10元/人。這價錢大概也就相當於在便利店購買兩支沙示，但收穫就遠在其上。而最大的傳統建築工藝作品，非陳氏書院莫屬，建築觸目所及，皆是藝術精品。

相對於傳統建築技藝的直觀性，指導其規劃、營造理念，也包括最底層的基礎學科：中國哲學，由於其廣博、深奧，更應重視，以不致修繕、仿建，得形而失其神。

亦如，廣州古城“中軸線”之議，試淺議消失了的千年廣州古城中軸線—番山。

成書於先秦的《考工記》，在中國建築史上佔有重要地位，如書中之上圖《王國經緯涂軌圖》及相關記述，深刻地影響著後世城市規劃。

始於上古建築群組的中軸線，用於城市規劃，以統馭建設，在大一統且高度集權的明清兩朝得到最為徹底的貫徹。皇城居於南北向都城中軸線顯赫位置之上，各建築組群層次分明，“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，彰顯皇權至上的威嚴。

城市中軸線，帝都以皇宮為中心；即使不能完全正南北朝向，地方以當地最高行政級別衙署為中心。

觀諸廣州，明清兩代，以廣東布政使司（現中山路北段的北京路）；民國時期，以廣州市府合署（現廣州市人民政府大樓）。此兩條中軸線被廣為宣傳。

而在二千年前的南越及一千年前的南漢，大抵是以廣州南越王宮博物館所在宮殿為中心，並南延至番山。

上圖為1947年廣州地圖，以紅色虛線標示民國時期廣州城市中軸線。北段基本南北正向，南延至大新路段，軸線折東南向。

2000年，廣州市文化名城辦公室將此此確定為廣州傳統城市中軸線，包括：越秀山-中山紀念堂-廣州市人民政府辦公大樓-中央公園-起義路-海珠橋。（上月，越秀區歷史文化街區和風貌風保護標誌牌項目招標，就以此中軸線為考核範圍。）

上圖為1880年廣州地圖。

中軸線上以廣東布政使司為最為顯示的重心所在，其南依次是大司成坊、雙門底、城門、濠渠。太平沙段北段基本南北向偏東，軸線至太平沙，東折再南向。

清代南段東折南向，所在街巷即今日倉前直街。當時還未出現太平沙以南的北京南路段。

上圖改自一廣州外銷瓷畫，氣勢壯觀地表達出清代廣州城的中軸線。

2017年1月18日，廣州傳統中軸線（近代）歷史文化街區保護規劃正式公佈。該保護規劃提出，要疏解街區人口，鼓勵居民外遷，規劃的外遷人口約14684人。

似乎這是一種不需要生活氣息的城市形象，中軸線上容不得市民晾曬衣物、穿著拖鞋串門，一切努力彰顯“整潔、文明的國際化大都市”應有的“氣質”。

古代城市中軸線南段，不應忽視倉前直街，至少這裏曾經發生對新舊政權交替有所影響的事。

北京路段中軸線，大致可以追溯到宋代。

而在宋代前，以廣州為國都的的南漢（917年—971年）、南越（BC203年—BC111年），根據廣州市南越王宮博物館內的宮殿發掘，其建築群組大抵南向偏東，朝向於番山。確切朝向，仍需勘測坐實。

南漢國一號宮殿想像復原圖。

南向開門而見番山，在堪輿可謂之案山，而宮殿北有越秀山，可謂之主山。

上圖，左側為南漢國一號宮殿基址復原構架；右側為番山上番山亭。

番山又曾作為廣府學宮之主山，建築軸線亦為南北向偏東，南延至文明門。

但此軸線又似於南越、南漢宮殿之中軸線並非重合。

上表時間為大致時間段。宋代前的廣州古城中軸線，南漢（南越）宮殿—番山，仍需更多資料、數據支撐。