陈干臣

图片来自孔夫子旧书网

陈干臣的讲古，偏爱一些慷慨悲歌，痛快淋漓的故事，如《杨志卖刀》《易水送荆柯》等，就是他讲得最精彩的故事，堪称脍炙人口，百听不厌。他讲古时非常投入，感情充沛，吐字清晰，语调抑扬顿挫，铿锵悦耳。许多古典文学用语，信手拈来，听起来既通俗易懂，又华丽典雅，很有个人特色。因此，他的讲古，在省、港、澳，甚至新加坡等地，都有广泛影响，形成了一批忠实的听众。

20世纪30年代，陈济棠主政广东，也非常喜爱听陈干臣的讲古，他的妻子莫秀英甚至还请陈干臣到府中讲古。陈干臣就给他们讲一段《梁红玉击鼓金兵》，当时正值日本入侵中国东北地区，战火燃及华北、上海等地，全国抗日情绪高涨，这段故事，对陈济棠也有着鞭策、激励的意义，深得陈氏夫妇的赞赏。

1938年10月，日本军队占领广州。他们派人邀请陈干臣到电台讲古，许以高薪，讲古内容自然是为日本的侵略行径粉饰张目，陈干臣断然拒绝，宁可失业，不食敌禄。后来，电台请到了另一位艺人去讲古，陈干臣知道后，轻蔑地直斥其“冇啲骨气”。

陈干臣担心日本侵略军还要纠缠，干脆离开广州，去了香港，应邀在“ZEK”电台讲古。当时香港弥漫着一种战前醉生梦死的气氛，《欲焰》《梦断残宵》《孽海痴魂》一类鸳鸯蝴蝶派的故事，大行其道，占据了电台的讲古节目。而陈干臣仿佛挟着一股清新空气冲了进来，他坚持讲一些正气凛然、激励人心的故事，一扫香港文化市场的颓风。

老艺人合影，左起崔大伦、潘耀庭、廖华轩、关心民、颜志图

广州说书学会1966年1月集训留影

20世纪80年代张悦楷在电台讲《三国演义》（图片由颜志图先生提供）

1941年12月，太平洋战争爆发，日本攻占香港。陈干臣夹在难民中，迅速逃离了这片沉沦中的土地，辗转到了惠州的抗日游击区，那里是东江抗日游击队的根据地，陈干臣参加了抗日救亡工作。

1945年抗日战争胜利结束，陈干臣返回广州，依然是醒木一块为业，说书以作生涯，在广州的“胜利电台”继续讲古，取艺名“老陈”。一到“老陈讲古”时间，市民便纷纷聚拢在收音机前收听。说起“老陈讲古”，街知巷闻，简直成了广州市民的一句口头禅。讲古之余，陈干臣还把多年收集的岭南历史掌故、民间传说，编撰成四册《百粤掌故丛谈》，深受读者喜爱。

20世纪80年代广州文化公园说书时盛况，颜志图先生供图

20世纪80年代广州文化公园说书时盛况，颜志图先生供图

中华人民共和国成立后，陈干臣继续干他的老本行，在电台和岭南文物宫（今文化公园）为市民讲古。香港电台“丽的呼声”曾派人来广州，用高薪聘请陈干臣到香港讲古，但被他婉言谢绝。时任广州市长的朱光对他敬重有加，多次称赞他是“爱国说书艺人”，号召大家向他学习。

广州市长朱光

陈干臣是广州市南区政协委员、市第一届人大代表、市政协委员、市说书学会第一任会长。1958年8月，陈干臣因病逝世。