由于女子身姿曼妙又衣着性感，整个事件过程又险象横生，加上香港男士亦展现了怜香惜弱的“绅士”之助，相关的视频迅速在整个大湾区引起热话。

不过，随着更多的信息逐渐传出，一群绅士拯救美人的故事背后，却来了个大反转。

事发9月22日下午4时许，在香港的尖沙咀加拿分道发利大厦，一名金发女子身穿白色性感睡衣攀在大楼3楼外墙，期间不停东张西望。

女子不断尝试从2楼回到地面，女子先爬到1楼外墙的冷气机位置，然后双手拉住冷气机支撑铁架，期间差点堕下，情形险象环生，不少市民见状大叫，亦有部份市民伸出援手接住该女子，令最终女子成功返回地面，不过随即有警员到场将其带走。

事后，香港警方通报当天在尖沙咀一带拘捕跨境非法卖淫集团，共逮了14男18女，该名金发女子为了躲避警方搜查而冒险爬墙，经查其为持护照入境的30岁泰国籍男子……

是的，你没看错，尽管“她”拥有着令无数女性羡慕的性感身材和大长腿，但“她”在生理性别上却是一位男性，也就是人们所俗称的“人妖”。还有网民于香港性服务查询网页找出疑似该人士的资料和价格。

▲图源网络

▲图源网络

事件的反转令不少原本充满遐想的网友们大跌眼镜，甚至有香港网友用玩具模型还原当时场景。

所谓人妖，最早因清代《聊斋志异》中的《人妖》故事而较为人知。

由于古代没有变性手术，所以过去“人妖”一般指在服装上男扮女、女扮男、行为怪异的人。

现在，人妖则普遍指男性，透过注射或服用女性荷尔蒙而拥有女性性征的跨性别者。大多数透过整形、整容等方式令自己的外貌更加接近自己所认同的性别。

在东南亚，泰国的性别重置手术最为知名，男变女的手术技术也是全球顶尖。在1980年代，Preecha Tiewtranon医师在美国学成性别重置手术的技术，回泰国后进行改良、也传授技术给其它医师，被誉为泰国的“变性手术之父”。

现代几乎所有的泰国变性人都有接受荷尔蒙补充疗法，大部分有作过隆胸手术，有些接受变性手术以及其他整形手术。通常泰国变性人很年轻就开始异装、注射女性荷尔蒙、整形等等。

很多泰国变性人会在娱乐业与旅游业作舞者，表现歌舞秀，还有些泰国变性人会选择从事性服务行业。

单在本次事件发生前几天，香港警方就在扫黄行动中，拘捕9名持护照入境的泰籍人士，当中8男疑为变性人，以女性打扮招揽生意，每次索价600至800港元不等。

▲图源网络

其实香港人妖性产业早已有之，返查过往新闻，早在2012年，港媒就曾报道过一批内地变性人在深圳集结聚居，为了尽快筹得资金到泰国做手术变身，因此就在获批自由行签证后，就到香港从事性工作。

谈起香港性产业，相信不少朋友都听说过，香港有著名的“一楼一凤”（一间房子有一个女性出卖肉体），所以不少人误以为性产业在香港是合法的。

事实上，性产业在香港并“不合法”。对于“一楼一凤”，香港政府的态度是“非罪化”，而不是“合法化”。

“合法化”和“非罪化”之间的区别很大。“合法化”指政府承认性产业是一个合法行业，要求注册公司或注册个体工商户，并且要求依法纳税。

而“非罪化”指政府不承认性产业是一个合法行业，并且不允许注册公司，也不要求纳税，但是，对于个体市民在自己的住所出卖色相这件事，政府不干涉。

既然香港并不承认性产业，那么“一楼一凤”在香港是怎么出现的呢？

最初，“一楼一凤”并不是香港政府刻意造成的，恰恰相反，“一楼一凤”其实是出卖色相者规避香港法律的产物。

香港在英国殖民时期的立法，在很多方面都参照了英国模式。为了打压当时香港猖獗的地下妓院、地下按摩院、地下色情场所，当时香港参照英国的法律提出规定——若一个场所里面，存在超过一个人出卖色相，则会被定义为“卖淫场所”，警方有权突袭和逮捕相关人员，并移送刑事法庭。

于是，部分性工作者钻了法律的空子，香港“一楼一凤”逐渐形成。

根据香港某非营利组织的调查，在新冠疫情发生之前，在香港从事“一楼一凤”生意的，80%是来自内地的女子，剩下的20%是香港本地以及乌克兰、越南、印尼等国家的女子。

虽然“一楼一凤”在香港作为灰色地带而存在，但香港同样有扫黄行动。

香港警方扫黄，依据的是《入境条例》里面关于“逗留条件”的法律规定。

▲图源网络

一个内地女子如果持7天有效的旅游签注进入香港，她的行为必须“符合游客的身份”、不能“从事和游客身份不相符的行为”，所以，持旅游签注在香港做“一楼一凤”，便是违反了逗留条件，需要逮捕治罪。

近年来受疫情影响，香港各行各业都饱受煎熬，特别是餐饮、旅游等行业更是大受打击，人们收入普遍降低。

不过，令人意外的是，疫情对于男性顾客的性服务消费却影响轻微。根据香港艾滋病基金会调查显示，69%的男顾客仍持续光顾女性性工作者；尽管有66%的人减少了光顾次数，他们主要担心的却是“感染新冠肺炎的风险”及“受政府的防疫限制影响”。

但是疫情对于性服务的提供者却产生了很大的变化，由各国各地实施严格的出入境措施，海外性工作者“水涨船飞”，内地性工作者大幅减少，因此本地化趋势明显。

香港某性工作者支援团体最近发表年报，当中亦提到非华裔性工作者大减，泰国籍的由19-20年118人大减至20-21年的31人，而菲律宾籍由19-29年的197人减至20-21年的3人。

看到这里，或许有网友会问：现在香港回归了，那为什么香港立法会没有立法，彻底禁绝“一楼一凤”呢？

原因很简单，从法理上来看，犯罪行为必须要有明确的受害者，但“一楼一凤”皆你情我愿，又何来受害者？当然，若其中存在强迫和剥削，则另有法律严厉治之。

除此之外，如果彻底禁绝了一楼一凤，那么很多男性的性需求无法满足，香港社会很有可能性犯罪率就会上升，例如强奸、猥亵、电车痴汉之类的治安案件都会增加，这也正是香港女人不反对“一楼一凤”的原因——妓女某程度上间接“保护”良家妇女。

所以，香港的“一楼一凤”，是在“禁”和“不禁”之间，做了一个折衷的选择，微妙地在香港社会形成了一个默契。

各位自己友，

你怎么看待性服务产业？

欢迎在评论区留言！