▲拆卸所有圣诞装饰物

▲福建某学校通知禁止过洋节

有些学校、教育机构的公众号更是夸张：

▲搜索关键字后结果令人惊讶，向下拉看完整截图

▲班会课上直接宣誓，图源网络‍‍‍‍‍‍‍

都9012年了，怎么还有人把过不过西方节日归类为是非题？

首先，我们要搞清楚这件事情最重要的核心：洋节。

什么是洋节呢？关于什么是洋节，并没有一个很明确的定义。基本上并非源自中国本土的、从西方国家传入的，都可以被定义为“洋节”。

实际上这个定义十分宽泛，西方国家传过来的节日不仅仅只是圣诞节、感恩节、情人节、万圣节、愚人节这类“高知名度”的节日。按照这个定义，元旦节、五一国际劳动节、六一儿童节都算是“洋节”。

我们现在通用的时间计法公历纪年，也就是我们常说的新历、公历，也称西历（例如：2019年12月24日），正是源自西方社会的纪年方法。公历以耶稣诞生年为公元元年。

▲图源网络

所以元旦节（1月1日），这个节日是按照公历的计算方式，定义公元xxxx年的第一天为节庆日。

五一劳动节的起源更是和西方国家的社会变革紧密联系。

1889年7月，由恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大会。会议通过决议，规定1890年5月1日国际劳动者举行游行，并决定把5月1日这一天定为国际劳动节。

▲8小时工作制也与这个节日有关，图源新浪网

六一儿童节设立的初衷则是为了悼念1942年6月10日的利迪策惨案和全世界所有在战争中死难的儿童，反对虐杀和毒害儿童，以及保障儿童权利。

▲1950年新中国第一个儿童节，图源肉丁网

这些节日可都是典型的洋节，那怎么没有人抵制过元旦节、五一劳动节、六一儿童节呢？

更不用说一周过七天，周日放假的这种时间计算方式。“星期日”是来自圣经，传说上帝用六天创造人类，第七天的时候累了需要休息，所以让所有人在星期天休息。

因而，单纯因为这些节日是西方传来抵制是武断且不可理解的。

又有很多人说，抵制洋节不是单纯地为了抵制西方节日，而是为了让所有人传承我们国家的传统节日！

按照这种说法又会出现一个问题，有意义的传统节日这么多，说着要过传统节日的人们都过了吗？都了解传统节日的内涵吗？

▲图源北师大民俗学

像是从前祭拜祖先的节日“十月朔”（也称为寒衣节），那可是相当隆重的祭祀节日。“十月朔”和清明节、七月十五中元节并称三大“鬼节”，都是上坟祭奠亡故亲人（老人）的日子。

▲关于寒衣节的诗句，图源图源知乎

从这些诗文可以看出，“十月朔”时，整个家族倾家而出去祭祀。但现在别说是否还保留着这个节日和习俗了，就是知道的人也非常少了。

实际上，西方节日在中国不断演变发展后，都基本不具备原本节日的意义（宗教文化意义），更多的是变成一种消费性节日，或者说是大家交友聚会、谈恋爱、狂欢的一个理由。

▲民国时期的圣诞舞会照片，图源网络

不仅是西方节日，连我们自己的传统节日也随着时代的发展而变化。节日里关于农业、宗族的内涵渐渐弱化，大家过节也不再是为了庆贺丰收、辟邪祈祷。

好比重阳节，现在被国家定义为“老人节”、“敬老节”，但实际上在古代这个节日和“老人家”关系不大，但其重要的程度堪比中秋。

重阳节在以前更多的与巫术挂钩，是驱散邪魅之气的节日，以登高、赏菊、饮酒、聚会等等活动来进行祈福。这显然与现代的各方面思想、文化不相符，原来的祈福也逐渐变成了敬老。

▲陶渊明赏菊，图源知乎

“重阳节”变“敬老节”的争议依然存在，但是变化是不可避免的，因为这个时代也在改变。

所以，为了传承传统文化，为了所谓的防止“驱除西方文化的不利影响”而上纲上线地抵制洋节，这些行为是不理智且不合理的。

很多人指责年轻人，不爱国、不爱传统，就爱崇洋媚外，热衷过”洋节”。

但事出必有因，年轻人不爱过传统节日，喜欢“洋节”都不是毫无理由的。

传统节日大多以“家庭团圆”、“共享天伦之乐”的家庭伦理为主要内涵。根据《洋节现状及其对中国传统节日的影响与对策调查报告》的数据，超过90%的受访者认为过春节是为了团圆。符合人们对传统节日“以家庭关系性活动为主”的印象。

▲图源《洋节现状及其对中国传统节日的影响

与对策调查报告》

而这种节日厚重的“家庭性”，使得年轻人在传统节日中会感受到的更多是严肃的、隆重的、伦理的氛围。用直白的话说就是“年轻人要应酬应付亲戚的轮番轰炸，疲惫不堪”。

▲春节更多的是满足年轻人对于亲情、团聚的需求

图源浙江在线

在传统节日里，主角不是年轻人，他们认为自己是不自在的。

而洋节，在这份报告里，绝大多数人觉得过洋节就是为了“玩”。65.6%的受访者认为过洋节是为了“加强社会关系的交往”。

▲图源《洋节现状及其对中国传统节日的影响

与对策调查报告》

那些具有宗教意义的西方传统节日传到了中国，反倒变成了属于中国年轻人的新节日。就像圣诞节、万圣节在国内已经被改造成了男女青年的社交性节庆，大家在这个节日玩耍、交友、购物，满足他们交往聚会、消费、缓解压力的需求。

▲洋节更多是满足年轻人狂欢的需求

新节日的主角是中国的年轻人，节日的组织者不是西方的教会，也不是国内的家族长老，只有平级的年轻人们。年轻人能够跨越等级障碍，主导着以“狂欢”为主题的活动，这些都是传统节日没法给予的。

▲民国时期南京的大学举办圣诞节舞会，图源网络

实际上，你问年轻人圣诞节的起源、圣诞节的意义，他们也是“一知半解”。“过洋节”不过是在日益繁重的工作生活中，有一个不确定的、新鲜的由头让大家可以放松、娱乐而已。

一个正常的社会，就应该是存在着不同想法和喜好的，有过节的人也有不过节的人。中国地域之大，人口之多，人群复杂程度可想而知。

我们完全不赞成“抵制过洋节”，但可以理解他们。

现在的社会二元对立非常严重，整个社会像是被割裂开，人们没有时间去倾听他人的想法，简单地把所有事情划分为对的和错的、好的和坏的，只追求快速反驳、绝对认同。

科技的发展不仅让所有人习惯追求“即时性”、“当下性”，眼前的五分钟变得非常的急不可耐，外卖小哥迟到1分钟，很多人都忍不了。而且只关注自己关心的、和自己想法相同的东西，久而久之所有人都忍受不了“别人和我不一样”。

你一个人反对洋节，并自己落实这个想法，完全可以。

但当你以某种高度，命令、强制所有人和你一样的时候就是不尊重他人想法、单方面将自己的思想强行灌输给别人。

我们可以铺天盖地地宣传传统节日有多好多好，但不能强行抵制洋节、干涉别人过洋节；我们可以看不惯其他小众文化，但我们不能因为我们看不惯而赶尽杀绝其他文化的生存空间；我们有权在不违法的前提下，做任何想做的事情。

过也好，不过也好，相互理解、相互尊重，真正做到求同存异才是最重要的。

各位自己友，

你们对这件事有什么看法呢？

欢迎在评论区发表自己的意见哦！

资料来源：

不让别人过洋节的人在想什么.一小时爸爸

洋节现状及其对中国传统节日的影响与对策调查报告[J].耿波.艺术百家

漫谈西方外来节日的中国化改造——从年轻人热衷洋节谈起[J].徐子昂,孙蓉.当代青年研究

请尝试去理解那些抵制圣诞节的人. 马立明