陶成、陶鲁父子系广西玉林人，其故居在玉林市大平山镇正阳村。父子两人一生忠勇报国，英勇善战，勤政爱民，为官清廉贤能，清白传家，深得百姓拥戴。

陶成（公元1390—1450），明朝抗倭民族英雄，系晋朝大诗人陶渊明第18代子孙。陶成饱读诗书，明永乐十二年广西乡试，以第四名中举，任职交趾（今越南）凤山典史。当时，尚书黄福发现陶成为贤良之才，随即任陶成为谅江府(今越南谅山)教授，任期满后，提任山东按察司检校、大理评事、浙江佥事。陶成谙熟兵法，在大嵩、桃渚等浙江沿海抗击倭寇并取得重大胜利，倭寇自此不敢来犯东海，使沿海居民得以安居乐业。1450年因平定匪乱，壮烈殉难。次年安葬广西玉林市仁东镇三山，现墓前尚有明代巨碑记载。明天顺六年（1462年），朝廷封典陶成亚中大夫，浙江布政司左参政，并分别在三省三地:浙江金华、广西玉林、广州陶街敕建“忠烈祠”，以昭陶成之忠烈，以报陶成于久远，人称“忠烈公”。

陶鲁（公元1434—1498），陶成之子，明代边疆名臣。曾任湖广布政使（从二品）兼广东按察司副使，并治广西兵备，权力及于三地，故被时人称为“三广公”。“为官四十五年，始终不离兵事”，先后俘获策反的义军两万多人，抢救被劫掠的民众十三万多人，并安抚这些人恢复家业。陶鲁积极保一方安宁，并兴建了不少学宫、书院，促进了文化教育事业发展。弘治十一年（1498年），卒于任上，葬于广东番禺，衣冠冢在玉林仁东镇三山。嘉靖四十年（1561年），朝廷敕建“忠烈祠”以祀之。史称：“三藩岳伯、父子忠勋”。

由此而想起广州一家带有“陶”字的名店，而且还是带两个“陶”字的，它就是“陶陶居”茶楼。尤其是它的一副脍炙人口的名联:“陶潜善饮易牙善烹饮烹有度；陶侃惜分夏禹惜寸分寸无遗”。

陶陶居茶楼创办于光绪六年(1880年)，因老板的妻子名葡萄，便以此为字号，叫“葡萄居”。1927年，茶楼大王谭杰接手后，嫌“葡萄居”这名不雅，于是改名为“陶陶居”，寓意来此品茗乐也陶陶，既风雅，也易记易念。新张之时酒家悬赏二十银元征联，规定必须嵌入酒家名字，以“陶陶”两字作“鹤顶格”，以此来突出“陶陶”二字。引得不少骚人墨客珠玉纷投，据说当时是广东三水人吴以俭以上述之联应征，获得冠军。每天雇十多名挑夫，专门去白云山九龙泉担水烹茶，而且行走路线都比较固定，其水桶加盖，骑缝处贴着“九龙泉”纸条，担子插小旗，招摇过市，吸引路人注意，一时传为佳话。一时之间，“陶陶烹茶，瓦鼎陶炉，文火红炭，别绕风味”传遍全城。

现高悬于大堂之上的黑漆金字招牌“陶陶居”三字，还是清末维新名仕康有为在广州讲学之时应老板之请即兴题写的。当年，陶陶居可算是广州最早期的豪华食府，多有文人骚客趋之若鹜，以浓厚的饮食文化成为名人雅士的聚会之地，名伶名仕云集，鲁迅、巴金、陈残云、刘海粟等文人墨客都曾是陶陶居的座上客，被誉为“最具文化风韵的老茶楼。“十年动乱”中，陶陶居一度易名为“东风楼”，后才复原名。

不过，现在挂在大门外两侧的是当年获第二名的长联：

至于冠军联中提及的两个陶姓的人:陶侃和陶潜，是何许人也！下面逐一介绍。

陶侃（259年-334年），原籍鄱阳郡，后迁居庐江郡寻阳（今黄梅），东晋时期名将。

陶侃精勤于吏职，不喜饮酒、赌博，为人所称道，史称他治下的荆州“路不拾遗”。

北宋司马光主编的《资治通鉴》中《陶侃惜分阴》记载:侃性聪敏恭勤。终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉。生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”后世有“陶侃惜分阴，仲尼犹不及也”的评价。

陶潜即陶渊明，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家，陶侃的曾孙。陶渊明出仕彭泽县令，八十多天便弃官而去，“不为五斗米折腰”指的就是他，从此归隐田园，吟诗作赋。被称为“田园诗派之鼻祖”，“古今隐逸诗人之宗”，著名的《桃花源记》是他的《桃花源诗》的序言。除了擅长田园诗外，陶潜还是一个“善饮”者，一生与酒有不解之缘，酒是他生活的需求，生活的留恋。著有《饮酒》诗二十首，中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他以“醉人”的语态鞭挞当时上流社会的黑暗，或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情。

陶侃、陶渊明及陶成和陶鲁都是同一脉祖宗的人。

这里顺便一提，广州原来还有一间带“陶”字的老字号酒楼“新陶芳”，位于中山五路191号(现地铁控制中心)。1945年，由当时的广州市长陈策题词开业。解放前夕，被人卷走资金逃港。1953年被人民政府接收，成为广州酒店业第一家国营企业——北区消费合作社第一食堂。1955年改名“越秀饭店”，十年动乱期间曾先后改名“穗味轩”、“红雨饭店”，后复名越秀饭店，直至1987年才恢复“新陶芳”名字。90年代因建地铁拆迁，酒楼现已不存在了。

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