四十年前，大家从温饱起步。人人鼓足干劲，低头拉“车”抬头拼搏上大崬。有多少人卖掉村中旧烂房屋，加上积蓄和谨慎的几年按揭，买下商品楼。或一砖一瓦盖起小楼成一统。不求虚荣奢华，不投机不冒进，实打实地过日子。虽然没有发大达，但无债一身轻，吃多点吃少点穿普通点，没有焦虑失眠和失落，这种穷人除了笨呆还是有生活的精面。

有些人有钱就花心变坏，又想大展拳脚，四十岁财务自由，满满的自信进入股市，进入高息揽存，谨慎的人余钱全投入，进取的一于借债押房缸瓦全打老虎——尽此一煲，瞓身求大富。人云亦云“你不理财财不理你”。终于恰得其反，损手烂脚周身唔掂仲衰过旧时。这类谷成肚气的穷人也时有所闻。骗子老千杀熟传销固然可恨可诛，但自己也要醒醒定定别舂瘟鸡，富贵梦并非咁易成真。

这类人有瓦遮头好手好脚的，勤恳地做着蓝领，为家为国添砖盖瓦。亦有许多所谓自嘲“贱骨头”的，劳动的惯性不因开宝马，做多幢洋楼业主而放软手脚做闲人，所以南番顺有一道独特风景线，开宝马返工做保洁，厨工，或公交司机。但许多的盲目与短视，也成为潜在的困惑和浮出的社会问题。这些问题发酵下去，终一日会有大动静。

最近的一单社会新闻，基层的两姐弟，终日无爱无温暖陪伴和关怀引导，只有最基本的温饱供给，酗酒的父亲对孩子的学业，成长一问三不知，无奄鸡笼的家中孩子天天四处晃荡。寻找猫狗做玩伴，终于牵一条邻家的大狗没牵牢，狗绳绊跌老婆婆重摔后老人死亡。估计这童年阴影的后遗症，会并发许多大小问题于今后的生活，甚至堕入世袭贫穷的沼泽中。

这如今孩子不穷的或父母重视的，谁不排满了学习活动和兴趣班活动或旅游活动？这家如此放任和忽视孩子，只顾自己酗酒，难道不正因为穷而导致无知无畏？这情况延续下去，你不细思极恐吗？

这几廿年改开的成果，让百姓松绑不折腾，物质从奇缺到丰裕，越来越重视各类安全，重视平恒均衡和科技，百姓是很有盼头和希望的。纯良的百姓乐于趋文明避野蛮，面对一个个硕鼠赃款赃物黄金情人都超常的祸害，百姓一样理性冷静，这样的百姓，真值得珍惜。谁不想富裕丰足？不要忧柴忧米不被欠薪走数忧病返穷，这些一等一的优秀百姓就一定会创锦绣文明！

小时候穷日子也过得不悲观，现在回忆回望时也只是一笑置之。从我懂事起，生活和广大街坊一样，温饱靠计划配给票证制。那时候大家不会天天愁眉苦脸，总是坚定相信明天会更好。那时许多同学一大窦兄弟姐妹，他们比我家更穷。他们也不悲观，不会去跳楼跳桥。兄弟姐妹同心合力，做工副业加工，拆威士糊纸盒钳匙练钉本子……后来学校劳动课也有这些项目。多少同学仔已经是熟手技工，成为劳动小标兵。放学就边灭苍蝇边捡菜叶回家食用和喂鸡，只有菜瓜大造滥市时，菜瓜论堆推销，一角钱10斤多他们才买菜。

我们这类穷人家，肉票鱼票每周末或月尾，家长都舍得买给我们解馋顶瘾。但多兄弟姐妹的很多更穷之家，却把票证拿到西门口或烂马路「中山八路」鬼市中卖钱或換成粮票，贴补空空的钱包和米缸。那年头这些大窦鸡之家的小伙伴们，一年中过年中秋国庆有肉吃，其余时间月过月都不沾肉味。那时有忆苦思甜教育，煮忆苦餐是必备节目。同学们摘野菜，抓蟛蜞田蚊鱼花手巾小鱼，虾毛一大桶。洗干净野菜放些少米熬成无米样菜粥，煎了小鱼虾毛蟛蜞放进粥里滾一下，忆苦餐就开吃了。大窦鸡家庭的同学说真好吃，个个三碗不过岗，老师都哭笑不得。

大窦鸡之家，孩子都各有小算盘小心思。都竭尽全力摆脱窘境。这些孩子将来变得豪迈有理想情操还是自私贪腐？与他们受到的家教密不可分。我下乡之后，亲眼亲耳观察到部分家长们一再狙击忠诚和守信的价值观。他们总是自艾自怨和批判孩子的忠诚老实，说的金句威力大过天天读。“忠忠直直终须乞食……乜生得你咁钝？记住要打铜偷铜，打铁偷铁……在家要食君之䘵担君之忧，出外就五成当十足，懒理佢崩……”这就是日常农戸教儿女的常态，大同小异。

试想一下小朋友在校学的正念多么苍白和离地，亦佐证了什么特殊材料锻造的权力，他们的馅料土壤的强大足以精准拉大贫富的悬殊，击溃所有宣传栏写的核心价值观。

在某些几乎是主流的认知中，财富就是等于很多钱黄金和物业，无论头脑多么空虚自私猥琐，眼光胸襟多么浅窄浅薄，有钱就是可做踩别人的人上人？再加上寻租到权力，就是操穷人们生杀大权的生阎王？尽管许多人痛心疾首，但事实如此。

2003年时，先父忽然开口讲我阿爷。我都50几岁了，阿爷阿嫲只是两个虚幻名号。出世前阿爷阿嫲都相继升仙，我对他们一无所知。五十三年中，有二十一年与父亲形同陌路，如今照顾他的晚年，可以和气说话了，其言也善，可信程度高。

他说，阿爷40岁前基本做个伙头班的头头和买手，带住伙头班似吉卜赛人般事头差遣去哪儿做几长时间都不能自主。时间长阿嫲就带儿女跟住他租屋住，阿嫲是个极有主见、才貌俱皆的女子。打理得丈夫儿女有纹有路。有一年阿爷不知赌番摊还是买字花中了大奖，阿爷望见属于自己的一马车麻袋套蓆袋的银元傻更更手足无措，好在阿嫲淡定又够台型，几大福气都受得起。她立即订做一个坤甸大木箱，内层是包锌铁，木箱包铜边角，几把大锁把银元锁牢，日夜都把箱当桌当床。

回广州买下早就心仪的东皋大道的两幢俗称两合掌的双连唐楼，过上宽裕有闲的日子。请了佣人，开了间大大的海味杂货铺，姑妈出阁，姑丈是县长。那是广州准备进入陈济棠时代，先父及他的弟妹就读最好的学校，先父读的是圣三一。阿爷每日只需落足眼力进些好货，睇住伙记和账房先生做事，自己摸着茶壶酒壶，就是悠闲的一天。这个时期是广州人最津津乐道的好时光，阿爷阿嫲由俭入宽裕的好日子。

1937年卢沟桥的枪声，让全中国顿失安宁和家园，阿嫲立即部署逃难返曲江那头的家乡。修好间旧屋，开返些杂货铺，安顿好一家人的战时生活。阿嫲人面活又有县长女婿的人脉，杂货铺来帮衬的战时官兵生意唔忧做，后来又来了飞虎队员支持抗日，阿嫲有多个抗日的飞虎队员契仔，凡来帮衬一律半送半赠。

有惊无险有辣有唔辣捱到1945年萝卜头投降，阿嫲立即班师返广州，幸东皋大道的屋舍损毁甚微。阿爷阿嫲又过返悠闲放松的安定生活。姑丈抗日积极有功成接收大员，带着我先父出身做助理。

先父白净青靓、灵牙利齿、话头醒尾，四出接收国有资产兼劳军，上峰见佢年轻有为做事交带，还任命他代理短期佛山警察局长之职。1949年大环境逆转，姑丈安排转移离开。明知阿爷阿嫲舍不得那合掌之楼，所以建议就近速去香港。阿爷阿嫲果然不肯，姑丈只好十五十六也顺着老人家。

其后各种运动汹涌而至，姑丈劳累惊吓之下猝死了，又惊吓得阿爷、阿嫲先后离世。一时间三个顶樑柱垮了，姑妈带着两个未成年的表姐，先父和三叔当时正准备先后结婚，喜事在凄风冷雨忐忑中草草举行。

一头有纹路的家散了，大难临头各走各路。这些全发生在我未出世之时，后来父母长期不和，家运一直倒霉。开米铺遇统购统销，开文具铺遇公私合营。1952年遇贼入室偷抢，母亲外婆1948年获补发的11年薪酬及贵重物品四季衣服失窃大半，连我和二弟的几罐奶粉都不放过。从此我们正式步入靠工资生活的穷人阶层。

先父在1958年前已经离家与先母分居，至1964年与先母正式离婚。单亲家庭穷上加穷，1968年我上山下乡后，母亲还要接济我。直至1979年11年后扎根知青之家才能温饱基本自给自足。改开之后南番顺活络勤力的农民八仙过海，分到的责任田租出去，自己做工副业，基建跑运输，开饮食开厂三来一补引资加工……总之这方水土的人如有神助，无论朝种树晚介板还是长做长有，家家都得温饱趋富裕了。

贫穷不是罪恶，是原罪？连温饱都无法保障的时候，人比动物还贱。广府有句老话形容人穷志短的无奈：你托得只牛过涌又如何？你连为儿女交学费都无钱，水浸眼眉啦你……折腾、绑死、一刀切、毁坏大自然，乱说昏话出昏招……切低高佬就矮佬，斩去千里马的脚造“马龟”，贫穷就会如影随形挥之不去。不贪不懒、人尽其才，何愁不斩穷根？至于先使未来钱好还是度住头脚买鞋帽好？冲浪好还是㩒地游水好？这是代沟了。

贫穷或富裕都是人类所作所为，样样无悔也千万别返贫无悔呀！越来越多人认识到，富有在物质只是浮云，心中富有才是真的，才不惧物质的穷。