这两天，又有新版的《鹿鼎记》上线了。跟以往每一次金庸剧上映一样，这一次的《鹿鼎记》又引发了网友热烈的讨论。
不过，跟以往讨论的男主角像不像韦小宝、几个女主角哪个最漂亮之类的话题不同，这次引发热烈争议的，竟然是大反派鳌拜——而且还不是鳌拜本人，而是鳌拜的家。
在电视剧里，鳌拜的家门上挂着一个大大的牌匾，写着“鳌府”二字。印象中，以往电视剧里也出现过很多类似的“李府”、“陈府”、“何府”，大家都没什么意见，但对于“鳌府”二字，大家却忽然激动起来，这个冷门的话题居然还上了热搜！
首先是有网友质疑，说鳌拜不姓鳌啊？鳌拜只是他满语名字的音译，鳌拜是瓜尔佳氏，这个房子应该叫“瓜尔佳府”才对。
接着又有网友出来考据，说清朝有“以名为姓”的传统，对满洲人都是以名字第一个字相称，例如鳌拜鳌中堂，和珅和大人……所以叫“鳌府”也没什么不对啊。
继而又有网友出来继续考据，说问题不是出在“鳌”字上，而是出在“府”字上。因为根据清朝的相关规定，只有宗室的亲王、镇国公等人的府邸，才能成为“府”，鳌拜虽然官大，但只能成为“鳌第”，不能称府。
最后还有网友出来一锤定音：明清两代一般官员也好，皇亲国戚也好，府上一般都不会挂个牌匾写“X府”，所以这个牌匾根本就不该出现……
一时之间，大家对于鳌拜家究竟应该叫啥的讨论，简直比美国选总统还热烈。
大家对于历史研究的热情，对电视剧制作严谨的要求，当然是很好的。如果高考复习的时候大家能拿出这个劲头，估计老师们都要老怀大慰了。
问题是，这是部武侠电视剧，不是历史小说，更不是历史纪录片，大家犯得着这么纠结吗？
郑克塽被推上延平郡王王位的时候才十二岁，就能跟韦小宝争老婆就很严谨了？
豹胎易筋丸把胖头陀变成瘦头陀，把瘦头陀变成胖头陀，难道就很符合医学原理了？
我觉得认真是件好事，但认真也还是要分场合分对象。《鹿鼎记》是金庸先生在历史背景下创作的故事，里面的历史人物历史事件有些跟历史记载颇为接近，有些则与真实的历史相去甚远。小说家言，不过是借当时的历史背景与人物，讲述自己想讲的故事而已。
小说也好，电视剧也好，好看才是最重要的吧？至于道具、场景的讲究，主要是为了给观众一种真实的体验感，倒不至于在在都必须与真实的历史一模一样。
我之前读乔靖夫先生的作品《武道狂之诗》，也是以明朝宁王之乱作为历史背景。他在后记中写到在历史场景中写故事，总要兼顾历史的真实性，觉得颇为困难。最后被一位前辈一语点破：“写小说嘛，有什么难的？好看就行！”
确实，不管小说也好戏剧也好，真正动人的，是情节的跌宕起伏，以及深藏在情节之中对人性的刻画与思考。没有了这个灵魂，再讲究的道具布景，也不过虚有其表而已。
对于这部新版《鹿鼎记》来说其实也一样，真正关键的还是看它有没有拍出原著的灵魂，而不是有没有把鳌拜的家门写对。
最新评论