在元末明初，涌现了一大批能征善战的将领，朱元璋麾下以徐达、常遇春最为著名，而冯胜，也是位难得的好将领。

在明朝讨伐辽东北元残余势力的战争中，冯胜进退得宜，不战而屈人之兵，顺利招降了辽东纳哈出的部众。但在归途之中，却因为被人告状，弄得他不但连大将军印都给没收了，还被朱元璋指定地点居住，最后始终难逃一死。

冯胜的遭遇，让我想起另外一位名将，他就是东汉时候马革裹尸的伏波将军马援。

和冯胜一样，战功显赫的马援也是在出征胜利回朝的时候，被人告状说他私藏宝物运送回京，结果被汉光武帝刘秀大发雷霆，最后连死后也不敢正式安葬。

事后发现，那些所谓的宝物，只是马援从南方带回来的种子，以及一些藤椅藤席之类的土特产。

按说冯胜也好，马援也好，都是一直忠心耿耿，东征西战，立下无数功劳，为皇帝出了不少力。为什么到头来皇帝还是信他们不过呢？

其实我们小时候听古仔，也很容易会有这样的疑问：为什么皇帝总是宠信那些只会拍马屁不会做事的奸臣，反而不愿意相信那些忠心耿耿的忠臣呢？为什么皇帝总是喜欢潘仁美秦桧张邦昌，而不信任杨继业岳飞呢？

到后来读书读多了，才知道这是专制帝皇必然的宿命，极少有人能避免。皇帝这个位置，理论上是来源于“天授”，也就是上天注定，别人不能抢的。但实际上大家心里有数，王侯将相宁有种乎，谁有本事谁就可以做皇帝，谁拳头够硬谁就可以当天子。

吴思先生在总结历史时总结出一条元规则：暴力最强者说了算。翻译成大家熟悉的话就是：“枪杆子里出政权”。谁手里掌握着军队，谁就是皇帝宝座的有力竞争者。

正是因为这个原因，任何皇帝对于大将率领大军出征，心里都是忐忑不安的。军队讲求的是绝对服从，一个好的将领所带领的兵马，就算前面是火坑士兵也照样要冲进去的，所以只要这个领军的大将有异心，带军队讨伐皇帝也是轻而易举的事，随便编个理由还不容易？

大家应该还记得，当年秦国灭楚，王翦带领六十万大军出征，在路上不停地找秦王嬴政要封赏，正是要稳住秦王的疑心。冯胜和朱元璋是同乡，功劳又大，觉得自己忠心耿耿，对于防范朱元璋起疑心这件事就没有太在意。殊不知朱元璋年纪越大，疑心病越重，总觉得功臣元勋一个个本事大得很，万一自己不在了，儿子们恐怕镇他们不住，所以对任何风吹草动，都看得特别紧张。

如果大家读过张宏杰的《坐天下》这本书，就会看到作者对朱元璋作了一个虚拟的心理诊断，说他有偏执型心理障碍。其实这个病很多皇帝都有，因为这个位置实在太抢手，而且你永远不知道什么人是信得过靠得住的。尤其是开国的君主，江山未定人心未稳，这种偏执型心理障碍就更容易发作了。

当年北魏拓跋焘年轻时何等英明，到老了就乱杀大臣；隋文帝创造开皇盛世何等厉害，到后来还不是把功臣几乎都杀光？