千里刀光影，仇恨燃九城。月圆之夜人不归，花香之地无和平。一腔无声血，万缕慈母情。为雪国耻身先去，重整河山待后生！
一一电视连续剧《四世同堂》主题歌歌词代题记

熟悉六榕寺历史的人都知道，旧时该寺的面积比现在大得多，景物也比现在多得多，其中有些已消失，有些则幸存至今，不过无论如何，以下六榕寺景物老照片和老明信片还是值得我们回味的，至于景物的详细历史网上可查，恕不赘引。

六榕花塔

上左：清末的花塔

上右：民国时的花塔

下左：广州沦陷时期日本发行的花塔照相版明信片

下右：广州沦陷时期日本发行的花塔及日本驻广州总领事馆照相版明信片

上：1926年游客留影

下左：上世纪20年代东坡亭和亦湖

下右：民国时期觉皇殿（殿檐挂有清光绪帝御赐“清修忠悃”匾额）

1930年亦湖

 

民国时期曹溪法乳牌坊（东匾上书＂塔影＂，西匾上书＂钟声＂，石柱长联为“五宗衍派，四众皈依，直指西竺真传，祖庭说偈初无物；二石移归，六榕补种，中兴南华别境，佛国论功尚有人＂）

上：广州沦陷时期日本发行的花塔及曹溪法乳牌坊（局部）照相版明信片

下：广州沦陷时期日本发行的花塔及曹溪法乳牌坊照相版明信片

1948年游客在＂立虎＂石旁留影（石上部刻有篆书题字＂立虎＂，下部刻有隶书＂俨然如生＂和＂此友石堂三石之一，洪武六年割寺地，石亦去。民国七年，陈厚栽将军以石还铁禅，因其状如立虎，故名之＂）

补榕亭

六榕寺素有“文禅互动”的传统，因此，历史上有不少文艺界名人曾造访该寺，如胡适、梅兰芳、郭沫若、任溶溶、沈定庵等。

文|禅|互|动

左：1928年梅兰芳（中）与六榕寺住持铁禅（左二）等人合影

右：2004年任溶溶在山门前留影

宋末元初画家杨公远有诗曰＂支筇对景盘桓久，领略留将作画看＂，对于风景如画、佛境静心的六榕寺来说也一样，它很适合画家在此泼墨挥毫创佳作，甚至在民国时催生过美术社团＂广东国画研究会＂。

＂广东国画研究会＂前身为1923年（农历癸亥年）7月成立的＂癸亥合作社＂（又称＂癸亥合作画社＂），由潘致中、赵浩公、黄般若、罗艮斋等人创办，社址设在广州司后街（今越华路）小东营，罗艮斋任社长。当时全国正处在国画复兴运动高潮中，该社亦以复兴中国画为目的，探索从传统绘画中发掘新意，每周固定在惠爱西路＂西园酒家＂或城隍庙＂寰乐园＂茶楼举行雅集，每年固定举办展览会并出版场刊。

上：潘致中；中：赵浩公；下：黄般若

  ＂癸亥合作社＂举办了两回画展之后，社会反响强烈，影响日益扩大，要求入社者越来越多，于是，该社向广东省教育厅申请扩组为国画研究会，1926年2月获得批准，正式成立＂广东国画研究会＂并设执行委员会进行管理，潘致中任主持人（1929年春他去世后，赵浩公接任），东莞、香港两地也设有分会。成立之初，该社会员达160多人，后迅速扩展为五六百人的美术社团（一说是当时全国美术团体中人数最多的社团），连远在上海的安徽籍著名画家黄宾虹也参与其中。

＂广东国画研究会＂成立之初，仍在＂癸亥合作社＂原址办公，并无固定的展览及挥毫场地，会员兼时任六榕寺住持的铁禅主动让出该寺人月堂，才解决了这一问题，因人月堂年久失修，中外人士遂纷纷捐款重修，当时开办经费也未有着落，幸得＂三多轩＂少东主、书画界人脉深广的黄金海相助，他主动赊出文房四宝并因此当选为该会执委。

1926年12月7日（即农历丙寅年十一月初三，一说12月12日），＂广东国画研究会＂会所落成，此后会员雅集和作品展览多在该处进行，六榕寺因而成为了当时广州的艺术殿堂，雅集和古今画展不断。那么，当时人月堂的环境及雅集情况是怎样的呢？且看潘致中和黄般若的相关记述：

＂人月堂居五羊静慧寺千佛塔下，昔为诸僧供佛之地⋯⋯是堂具花木幽深之致，奇石生云，修竹拂雨，足供世外想。庭中有古白玉兰一株，高数丈，花时冷香澈三界，洵胜境也⋯⋯开径扫烟，启窗邀月，槛棂群具，几案略全，而同人于软红尘十丈获一片清凉为憩息之地，岂国画为吾国千秋绝业，亦赖我佛慈云拥护耶＂（潘记）

＂人月堂虽不大，然布置极雅，推窗所及，花塔之朱栏碧瓦，丹柱粉墙，映入眼帘，饶有天然之诗情 画意，是为画人清凉憩息之地。入其室，名利之心，鄙俗之念，皆顿自消。忆往昔，吾粤画坛之俊彦咸集，每星期必例会于此，吟诗吮墨，挥毫赋彩，极一时之盛。平时亦有古今名画及会员新作陈列，更有盆栽石山清供，会员及艺术青年，皆可整日盘桓于此，谈画论艺，交流切磋，无主无客，令人流连忘返＂（黄记）

上：民国时期挂有＂国画研究会＂牌匾的山门

下左：民国时期设在人月堂的＂国画研究会＂

 下右：广州沦陷时期日本发行的绘画版广东风景系列明信片之一《国画研究会》

＂广东国画研究会＂以＂研究国画，振兴美术＂为宗旨，致力于对传统中国画的研究、继承和弘扬，如：编纂美术书刊，举办展览会，创立国画图书馆，定期雅集挥毫，参与书画经纪，创办美术学校，与＂岭南画派＂论战，与来访的外地画家交流切磋等。在十余年的艺术活动中，该会建立了一套较为完整的美术体系，成为广东近现代美术的一个典范，其理论和实践有力地推动了20世纪广东美术的振兴，对当代中国画的创新与发展具有重要的启发意义。该会还热心公益事业，如：组织旗下会员挥毫义卖，为赈灾、抗日等筹款：特设国画图书馆，方便会员及艺术青年品读和查阅资料等。

广州沦陷后，六榕寺惨遭日寇破坏，人月堂也未能幸免，因此，＂广东国画研究会＂被迫停止运作，会员星散，他们的振兴国画之梦也随之破灭。抗战胜利后，该会虽有重组计划，但由于各种原因无法实施，这个盛极一时的美术社团就此黯然谢幕，消失在大众的视野中。

从古到今，六榕寺有美景无数，也曾有过＂广东国画研究会＂一一一段不应忘记的历史！