摘要:消失了大半个世纪的男装长衫,近日随着女装长衫(旗袍)的回归而重新受到香港的小众垂青。可惜的是,坊间所见不论是量身订造、现买或网购的男装长衫,大部分跟「得体」和「大气」相距甚远。除了可能因为成本效益、省时省料、将货就价等而美其名为「创新」和「改良」外,最主要原因大概是对传统男装长衫形制和穿衣法则没有认识,并与影视造型和舞台扮相混淆,网上和坊间又互相抄袭,以讹传讹,把原本大气恢弘、温文尔雅的长衫弄得似是而非,甚至满身江湖气。
作者简介:李惠玲,英国牛津大学东方研究院博士、文化及历史学者、香港历史博物馆特约研究员及编校、香港大学专业进修学院「长衫设计及制作证书课程」统筹及导师。
消失了大半个世纪的男装长衫,近日随着女装长衫(旗袍)的回归而重新受到香港的小众垂青。可惜的是,坊间所见不论是量身订造、现买或网购的男装长衫,大部分跟「得体」和「大气」相距甚远。除了可能因为成本效益、省时省料、将货就价等而美其名为「创新」和「改良」外,最主要原因大概是对传统男装长衫形制和穿衣法则没有认识,并与影视造型和舞台扮相混淆,网上和坊间又互相抄袭,以讹传讹,把原本大气恢弘、温文尔雅的长衫弄得似是而非,甚至满身江湖气。
继2013年为香港历史博物馆研究香港女装长衫之后,近日正式为该馆展开男装长衫的研究。2017年8月「香港中式长衫制作技艺」登上「香港非物质文化遗产代表作名录」,但是普罗大众对男装长衫的经典形制和穿衣法则仍然一知半解。仅存的老师傅们即使工艺纯熟,也难免有些盲点,其他人误解就更多了。完整详尽的研究成果只能留待博物馆日后公开,但有关男装长衫的一些基本常识,实在有必要让大众及早认识,以免习非成是。以下八组图片连简要说明,希望有助理解。
经典男装长衫形制的珍贵处,是一个世纪以来未经西化,仍然保存传统「五身」结构。右衽,前后幅有中缝,连肩,原身出袖,衫身上窄下宽呈钟形,下摆左右开衩。袖长至手背,衫长至脚踝上约两5厘米最理想,太长不方便上落梯级;稍短亦可以,但只是及膝的话会看来像店小二或堂倌制服。长衫的独特开襟方式—「厂」字襟是千多年前圆领长袍的肩头扣系方式演变和优化而来,有深厚的历史和文化底蕴,凝聚着传统裁缝工艺的智慧结晶。男装长衫舒展大气,没有西服的拘谨束缚。
长衫面料质地用丝、棉、麻、毛不拘,颜色典雅素净、图案简单含蓄为佳。千姿百态的盘扣花纽是女装的专利,男装长衫只用简单的「一字」布纽,以幼细结实为上。立领前方的纽扣一定要扣上,否则便是衣衫不整。著名散文家梁实秋1941年在〈衣裳〉中这样说:「在中装固然比较随便,但亦不可太随便,例如脖子底下的钮扣,在西装可以不扣,长袍便非扣不可。」
现时女装长衫(旗袍)右衽的襟线有很多种形状和弧度设计,纽扣的钉法和位置也是五花八门。但是,男装长衫仍保持典型的「厂」字襟,開襟方式和喉頭、襟頭紐扣有嚴謹的法度,并非因循造作,而是大有道理。
具有力学、美学理据和象征意义的襟头扣系方式:男装长衫喉头和襟头纽一横一直,符合几何构图的协调美,垂直的襟头纽不但有力学的理据和工艺的智慧,还让整件长衫看来更挺拔,代表男子汉大丈夫顶天立地。其实早期女装长衫即使用盘扣也是垂直的,战后因为演变成立体结构和贴身剪裁,襟头不再单靠一副纽扣固定,于是女装襟线变得自由,即使钉上盘扣也是斜向的,纯装饰。可惜网上和坊间见到的大部分男装长衫也盲目乱跟,不但看来娘娘腔,还让外襟松坠变形,颇为难看。右胁一般钉四副直纽,五副亦可,除了最顶一副45度斜向之外,其余全是横向的。
網上和坊間絕大部分是這類罔顧法度的男裝長衫,已達到災難的程度。
旧日十里洋场上海一些二流子和小混混,喜欢穿短打开胸卷袖。又有所谓「白相人」,尽管穿长衫也喜欢把袖子连内里的白色短打袖口一并外翻,以标榜江湖气。自从上世纪八十年代以来,大概因为影视的渲染和误导,竟然很多人都以为这种「洋场恶少」的穿法才是正宗。又如果说这是为了保护长衫衣袖免弄污,难道穿上西装外套后也要把衣袖连里面衬衣的袖子一并卷起来?是不是有点小家子气?
今时今日穿衣有自由,但并非表示可以不顾法则。穿西服有严谨法则,中式长衫何尝不是?衣服是重要的文化载体,是我们的第一张名片。穿衣之道和穿衣格调的高低在在反映出对历史文化的认识、个人涵养和品味的高下。穿传统服装更关乎民族尊严,绝对不容忽视。
如果不是打算「角色扮演」,还是多认识长衫的经典和法则,谨慎挑选为妙,否则原本想得美美的,以为会大气恢弘、庄重得体、含蓄尔雅,谁知事与愿违、悉得其反,变了堂倌、相声先生、捞家和洋场恶少,或甚至四不像,让识者见笑。待所有人都习非成是的时候,宝贵的经典传承便从此湮没,后悔已晚。真正的「改良」是去芜存菁,当香港传统长衫工艺已登上「非遗」名录的今天,男装长衫的经典形制和工艺不应该只封存于博物馆,而是应该继续应用到男士们的礼服、常服,甚至便服去,让得体的传统衣装在中华男儿身上再放异彩。
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